《以賽亞書》排列於希伯來聖經大先知書之首，是一卷極重要的書，宣告上帝對他的百姓以色列人的復興計劃，也宣告他在世界歷史中要成就的宏偉救贖。本書氣勢磅礡，結構嚴謹，洋洋66章。正如舊約39卷書，本書前39章論及上帝的審判，內容包括歷史、詩歌和預言；由40章到66章，恰如新約的27卷書，從曠野的呼聲開始，預言彌賽亞的工作，直到新天新地結束。
 以賽亞先知是在國家黑暗危難之際蒙召（6章）。他在本書前部分傳達的話，許多都是在南國猶大被強敵亞述國威脅時寫成的，此時北國以色列已亡，人民被擄，亞述又揮軍南下，兵臨聖城。以賽亞深知猶大的危機不單是亞述武力的威脅，更在於國家犯了罪，違背上帝的命令，不信靠他。先知以種種扣人心弦的警語，規勸百姓要過公平、正義的生活，棄絕偶像，以免遭受嚴厲的審判和懲罰。本書後部分是安慰、拯救的信息，先知的預言不單貫穿以色列的歷史，甚至擴展到「地極」和「列國」（45．22；60．3）。先知預言以色列雖然受罰，被擄到巴比倫，但到那日上帝要在曠野開路，帶他的選民從東南西北返回（43．5—6、19）。
 本書許多預言都被看作是指向日後的彌賽亞，如「有一嬰孩為我們而生」（9．6—7）、「必有童女懷孕生子」（7．14）、受苦的僕人（53—54章）。耶穌開始工作時，就宣讀本書第61章表明他的使命（路4．18—19）。新約節錄先知書，以《以賽亞書》為最多。
 傳統認為本書的作者是以賽亞（1．1），不過近代不少學者認為本書是由兩部分或三部分組成，可能各有不同的作者。以賽亞名字的意思是「耶和華拯救」，他是以色列史上最偉大的先知之一，於主前八世紀末在猶大事奉，經歷烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家四個君王統治。猶太人傳說他在瑪拿西統治下，被施鋸刑殉難，不過死期難以確定。

一．第一部分：在被擄之前（1．1—39．8）

  1. 導言（1．1—31）

  2. 關於猶大和耶路撒冷的警告與應許（2．1—12．6）

  3. 關於列國的預言（13．1—23．18）

  4. 上帝未來審判的景象（24．1—27．13）

  5. 背叛上帝的人必受懲罰（28．1—33．24）

  6. 審判和喜樂的異象（34．1—35．10）

  7. 在希西家王的日子（36．1—39．8）

二．第二部分：給被擄的上帝子民的福音（40．1—55．13）

  1. 巴比倫被毀和上帝子民得釋放（40．1—48．22）

  2. 耶路撒冷將重建（49．1—55．13）

三．第三部分：給被擄後的上帝新子民的警告和應許（56．1—66．24）

  1. 當行公義和遵行上帝的典章（56．1—59．21）

  2. 耶路撒冷要為得拯救而讚美（60．1—62．12）

  3. 上帝賜福給他的僕人和懲罰惡人（63．1—66．24）