简 介

 士师是以色列历史上的民族英雄。《士师记》记述约书亚离世后以色列人进入迦南这一段纷乱时期的历史,直至扫罗建立王国为止。士师多数是军事领袖,是以色列人遭遇外族侵犯欺凌时的拯救者(3.9),而不是司法人物。
 本书以一段序言(1.1—3.6)开始,又以一段附录(17.1—21.25)作结。以色列人进入迦南后受当地拜偶像风俗的影响,离弃上帝去拜假神,由此带来周期性的苦难与审判:犯罪—受苦(被奴役)—悔改呼求—蒙拯救—又犯罪。本书记载六次以上这样的周期,都以“以色列人行耶和华眼中看为恶的事,耶和华把他们交给…人手中”开头。全书讲述十二位士师的故事,依次是俄陀聂以笏珊迦底波拉基甸陀拉睚珥耶弗他以比赞以伦押顿参孙。这段历史以十二位民族英雄的功绩为中心,其中又以参孙最为人所熟悉。另外又提及基甸的儿子亚比米勒要作王治理以色列,却不蒙上帝悦纳而败亡。
 本书的主题在说明以色列的生存有赖于对上帝的忠心。他们对上帝不忠时,往往招来灾祸;但当他们悔改再归向上帝时,他们就随时得蒙饶恕和拯救。士师多出身寒微,是上帝所兴起。他们对上帝的信心,鼓励我们向上帝委身;他们的弱点及失败,则可作我们的鉴戒。

作 者

《士师记》没有注明作者是谁,书中的资料应在以色列王国早期编纂。本书末段有三次提到“那时,以色列中没有王”(17.6;18.1;21.25),意味全书是在成立王国之后才编纂成书的。

提 要

 一.以色列征服迦南却离弃上帝(1.1—3.6)
 二.以色列士师的事迹(3.7—16.31)
1. 俄陀聂以笏珊迦(3.7—31)
2. 底波拉(4.1—5.31)
3. 基甸(6.1—8.35)
4. 亚比米勒陀拉睚珥(9.1—10.5)
5. 耶弗他以比赞以伦押顿(10.6—12.15)
6. 参孙(13.1—16.31)
 三.以色列仍处于艰难的时期(17.1—21.25)
1. 支派的迁移(17.1—18.31)
2. 基比亚的罪行,以及以色列便雅悯支派内战(19.1—21.25)