14

Về sự ban cho nói tiếng lạ và nói tiên tri

¹ Hãy nôn nả tìm kiếm tình yêu thương. Cũng hãy ước ao các sự ban cho thiêng liêng, nhứt là sự ban cho nói tiên tri. ² Vì người nào nói tiếng lạ, thì không phải nói với người ta, bèn là với Đức Chúa Trời, bởi chẳng có ai hiểu (ấy là trong tâm thần mà người kia nói lời mầu nhiệm); ³ còn như kẻ nói tiên tri, thì nói với người ta để gây dựng, khuyên bảo và yên ủi. ⁴ Kẻ nói tiếng lạ, tự gây dựng lấy mình; song kẻ nói tiên tri, gây dựng cho Hội thánh. ⁵ Tôi ước ao anh em đều nói tiếng lạ cả, song tôi còn ước ao hơn nữa là anh em nói tiên tri. Người nói tiên tri là trọng hơn kẻ nói tiếng lạ mà không giải nghĩa để cho Hội thánh được gây dựng.
⁶ Hỡi anh em, ví bằng tôi đến cùng anh em, nói các thứ tiếng lạ, mà lời nói tôi chẳng tỏ sự kín nhiệm, chẳng có sự thông biết, chẳng có lời tiên tri, chẳng có sự khuyên dạy, thì ích gì đến anh em? ⁷ Vậy, dẫu vật không linh tánh phát ra tiếng, như ống tiêu, đàn cầm: Nếu không có âm điệu phân biệt nhau, thể nào nhận biết được ống tiêu hay là đàn cầm thổi và khảy cái chi? ⁸ Lại nếu kèn trổi tiếng lộn xộn, thì ai sửa soạn mà ra trận? ⁹ Anh em cũng vậy, nếu dùng lưỡi nói chẳng rõ ràng cho người ta nghe, thì làm sao họ được biết điều anh em nói? Vì anh em nói bông lông. ¹⁰ Trong thế gian nầy có lắm thứ tiếng, mỗi thứ đều có nghĩa. ¹¹ Vậy nếu tôi chẳng biết nghĩa của tiếng nói đó, thì người nói tiếng đó sẽ coi tôi là mọi, và tôi cũng coi họ là mọi nữa. ¹² Ấy vậy, vì anh em nôn nả ước ao các sự ban cho thiêng liêng, hãy tìm cho được dư dật đặng gây dựng Hội thánh.
¹³ Bởi đó, kẻ nói tiếng lạ, hãy cầu nguyện để được thông giải tiếng ấy. ¹⁴ Vì nếu tôi cầu nguyện bằng tiếng lạ, thì tâm thần tôi cầu nguyện, nhưng trí khôn tôi lơ lửng. ¹⁵ Vậy thì tôi sẽ làm thế nào? Tôi sẽ cầu nguyện theo tâm thần, nhưng cũng cầu nguyện bằng trí khôn. Tôi sẽ hát theo tâm thần, nhưng cũng hát bằng trí khôn. ¹⁶ Bằng không, nếu ngươi chỉ lấy tâm thần mà chúc tạ, thì người tầm thường ngồi nghe, chẳng hiểu ngươi nói gì, thể nào họ theo lời chúc tạ mình mà đáp lại rằng “A-men” được? ¹⁷ Thật vậy, lời chúc tạ của ngươi vẫn tốt lành; song kẻ khác chẳng nhờ đó mà được gây dựng. ¹⁸ Tôi tạ ơn Đức Chúa Trời, vì đã được ơn nói tiếng lạ nhiều hơn hết thảy anh em; ¹⁹ nhưng thà tôi lấy năm lời bằng trí khôn mình mà rao giảng trong Hội thánh, để được dạy bảo kẻ khác, hơn là lấy một vạn lời bằng tiếng lạ.
²⁰ Hỡi anh em, về sự khôn sáng, chớ nên như trẻ con; nhưng về sự gian ác, thật hãy nên như trẻ con vậy. Còn về sự khôn sáng, hãy nên như kẻ thành nhân. ²¹ Trong luật pháp có chép rằng: Chúa phán: Ta sẽ nhờ những người nói tiếng lạ, và môi miệng người ngoại quốc mà phán cho dân nầy; dầu vậy, họ cũng chẳng nghe ta.⚓ ²² Thế thì, các thứ tiếng là một dấu, chẳng cho người tin Chúa, song cho người chẳng tin; còn như lời tiên tri là một dấu, chẳng phải cho người không tin, song cho người tin Chúa. ²³ Vậy, khi cả Hội thánh nhóm lại một nơi, nếu ai nấy đều nói tiếng lạ, mà có kẻ tầm thường hoặc người chẳng tin vào nghe, họ há chẳng nói anh em là điên cuồng sao? ²⁴ Song nếu ai nấy đều nói tiên tri, mà có người chẳng tin hoặc kẻ tầm thường vào nghe, thì họ sẽ bị mọi người bắt phục, và bị mọi người xét đoán, ²⁵ sự kín giấu trong lòng họ đã tỏ ra; họ bèn sấp mặt xuống đất, thờ lạy Đức Chúa Trời, và nói rằng thật có Đức Chúa Trời ở giữa anh em.⚓

Thứ tự trong khi nhóm lại

²⁶ Hỡi anh em, nên nói thể nào? Khi anh em nhóm lại với nhau, trong anh em, ai có bài ca, hoặc bài giảng dạy, hoặc lời tỏ sự kín nhiệm, hoặc nói tiếng lạ, hoặc giải tiếng lạ chăng? Hãy làm hết thảy cho được gây dựng. ²⁷ Ví bằng có người nói tiếng lạ, chỉ nên hai hoặc ba người là cùng; mỗi người phải nói theo lượt mình, và phải có một người thông giải. ²⁸ Nếu không có ai thông giải, thì người đó phải làm thinh ở trong Hội thánh, mình nói với mình và với Đức Chúa Trời. ²⁹ Người nói tiên tri cũng chỉ nên có hai hoặc ba người nói mà thôi, còn những kẻ khác thì suy xét. ³⁰ Song, nếu một người trong bọn người ngồi, có lời tỏ sự kín nhiệm, thì người trước nhứt phải nín lặng. ³¹ Bởi vì anh em đều cứ lần lượt mà nói tiên tri được cả, để ai nấy đều được dạy bảo, ai nấy đều được khuyên lơn. ³² Tâm thần của các đấng tiên tri suy phục các đấng tiên tri. ³³ Vả, Đức Chúa Trời chẳng phải là Chúa sự loạn lạc, bèn là Chúa sự hòa bình.⚓
Hãy làm như trong cả Hội thánh của các thánh đồ, ³⁴ đàn bà phải nín lặng trong đám hội của anh em: Họ không có phép nói tại nơi đó, nhưng phải phục tùng cũng như luật pháp dạy. ³⁵ Nhược bằng họ muốn học khôn điều gì, thì mỗi người trong đám họ phải hỏi chồng mình ở nhà; bởi vì đàn bà nói lên trong Hội thánh là không hiệp lẽ. ³⁶ Có phải là đạo Đức Chúa Trời ra từ nơi anh em, hoặc chỉ đến cùng anh em mà thôi chăng?
³⁷ Nếu ai tưởng mình là tiên tri, hay là được Đức Thánh Linh soi sáng, thì người ấy hãy biết rằng điều tôi viết cho anh em đây là mạng lịnh của Chúa. ³⁸ Mà nếu ai muốn bỏ qua thì mặc họ bỏ qua!
³⁹ Ấy vậy, hỡi anh em, hãy trông mong ơn nói tiên tri, và đừng ngăn trở chi về điều nói tiếng lạ. ⁴⁰ Nhưng mọi sự đều nên làm cho phải phép và theo thứ tự.

14

Intelligibility in Worship

¹Follow the way of love and eagerly desire gifts of the Spirit, especially prophecy. ²For anyone who speaks in a tongue⚓ does not speak to people but to God. Indeed, no one understands them; they utter mysteries by the Spirit. ³But the one who prophesies speaks to people for their strengthening, encouraging and comfort. ⁴Anyone who speaks in a tongue edifies themselves, but the one who prophesies edifies the church. ⁵I would like every one of you to speak in tongues,⚓ but I would rather have you prophesy. The one who prophesies is greater than the one who speaks in tongues,⚓ unless someone interprets, so that the church may be edified.
⁶Now, brothers and sisters, if I come to you and speak in tongues, what good will I be to you, unless I bring you some revelation or knowledge or prophecy or word of instruction? ⁷Even in the case of lifeless things that make sounds, such as the pipe or harp, how will anyone know what tune is being played unless there is a distinction in the notes? ⁸Again, if the trumpet does not sound a clear call, who will get ready for battle? ⁹So it is with you. Unless you speak intelligible words with your tongue, how will anyone know what you are saying? You will just be speaking into the air. ¹⁰Undoubtedly there are all sorts of languages in the world, yet none of them is without meaning. ¹¹If then I do not grasp the meaning of what someone is saying, I am a foreigner to the speaker, and the speaker is a foreigner to me. ¹²So it is with you. Since you are eager for gifts of the Spirit, try to excel in those that build up the church.
¹³For this reason the one who speaks in a tongue should pray that they may interpret what they say. ¹⁴For if I pray in a tongue, my spirit prays, but my mind is unfruitful. ¹⁵So what shall I do? I will pray with my spirit, but I will also pray with my understanding; I will sing with my spirit, but I will also sing with my understanding. ¹⁶Otherwise when you are praising God in the Spirit, how can someone else, who is now put in the position of an inquirer,⚓ say “Amen” to your thanksgiving, since they do not know what you are saying? ¹⁷You are giving thanks well enough, but no one else is edified.
¹⁸I thank God that I speak in tongues more than all of you. ¹⁹But in the church I would rather speak five intelligible words to instruct others than ten thousand words in a tongue.
²⁰Brothers and sisters, stop thinking like children. In regard to evil be infants, but in your thinking be adults. ²¹In the Law it is written:
“With other tongues
and through the lips of foreigners
I will speak to this people,
but even then they will not listen to me,

²²Tongues, then, are a sign, not for believers but for unbelievers; prophecy, however, is not for unbelievers but for believers. ²³So if the whole church comes together and everyone speaks in tongues, and inquirers or unbelievers come in, will they not say that you are out of your mind? ²⁴But if an unbeliever or an inquirer comes in while everyone is prophesying, they are convicted of sin and are brought under judgment by all, ²⁵as the secrets of their hearts are laid bare. So they will fall down and worship God, exclaiming, “God is really among you!”

Good Order in Worship

²⁶What then shall we say, brothers and sisters? When you come together, each of you has a hymn, or a word of instruction, a revelation, a tongue or an interpretation. Everything must be done so that the church may be built up. ²⁷If anyone speaks in a tongue, two—or at the most three—should speak, one at a time, and someone must interpret. ²⁸If there is no interpreter, the speaker should keep quiet in the church and speak to himself and to God.
²⁹Two or three prophets should speak, and the others should weigh carefully what is said. ³⁰And if a revelation comes to someone who is sitting down, the first speaker should stop. ³¹For you can all prophesy in turn so that everyone may be instructed and encouraged. ³²The spirits of prophets are subject to the control of prophets. ³³For God is not a God of disorder but of peace—as in all the congregations of the Lord’s people.
³⁴Women⚓ should remain silent in the churches. They are not allowed to speak, but must be in submission, as the law says. ³⁵If they want to inquire about something, they should ask their own husbands at home; for it is disgraceful for a woman to speak in the church.⚓
³⁶Or did the word of God originate with you? Or are you the only people it has reached? ³⁷If anyone thinks they are a prophet or otherwise gifted by the Spirit, let them acknowledge that what I am writing to you is the Lord’s command. ³⁸But if anyone ignores this, they will themselves be ignored.⚓
³⁹Therefore, my brothers and sisters, be eager to prophesy, and do not forbid speaking in tongues. ⁴⁰But everything should be done in a fitting and orderly way.