5

Ceremonially Unclean Persons Isolated

¹And the Lord spoke to Moses, saying: ²“Command the children of Israel that they put out of the camp every ⚓leper, everyone who has a ⚓discharge, and whoever becomes ⚓defiled by a corpse. ³You shall put out both male and female; you shall put them outside the camp, that they may not defile their camps ⚓in the midst of which I dwell.” ⁴And the children of Israel did so, and put them outside the camp; as the Lord spoke to Moses, so the children of Israel did.

Confession and Restitution

⁵Then the Lord spoke to Moses, saying, ⁶“Speak to the children of Israel: ⚓‘When a man or woman commits any sin that men commit in unfaithfulness against the Lord, and that person is guilty, ⁷⚓then he shall confess the sin which he has committed. He shall make restitution for his trespass ⚓in full, plus one-fifth of it, and give it to the one he has wronged. ⁸But if the man has no relative to whom restitution may be made for the wrong, the restitution for the wrong must go to the Lord for the priest, in addition to ⚓the ram of the atonement with which atonement is made for him. ⁹Every ⚓offering of all the holy things of the children of Israel, which they bring to the priest, shall be ⚓his. ¹⁰And every man’s holy things shall be ⚓his; whatever any man gives the priest shall be his.’ ”

Concerning Unfaithful Wives

¹¹And the Lord spoke to Moses, saying, ¹²“Speak to the children of Israel, and say to them: ‘If any man’s wife goes astray and behaves unfaithfully toward him, ¹³and a man ⚓lies with her carnally, and it is hidden from the eyes of her husband, and it is concealed that she has defiled herself, and there was no witness against her, nor was she ⚓caught— ¹⁴if the spirit of jealousy comes upon him and he becomes ⚓jealous of his wife, who has defiled herself; or if the spirit of jealousy comes upon him and he becomes jealous of his wife, although she has not defiled herself— ¹⁵then the man shall bring his wife to the priest. He shall ⚓bring the offering required for her, one-tenth of an ephah of barley meal; he shall pour no oil on it and put no frankincense on it, because it is a grain offering of jealousy, an offering for remembering, for ⚓bringing iniquity to remembrance.
¹⁶‘And the priest shall bring her near, and set her before the ⚓Lord. ¹⁷The priest shall take holy water in an earthen vessel, and take some of the dust that is on the floor of the tabernacle and put it into the water. ¹⁸Then the priest shall stand the woman before the Lord, uncover the woman’s head, and put the offering for remembering in her hands, which is the grain offering of jealousy. And the priest shall have in his hand the bitter water that brings a curse. ¹⁹And the priest shall put her under oath, and say to the woman, “If no man has lain with you, and if you have not gone astray to uncleanness while under your husband’s authority, be free from this bitter water that brings a curse. ²⁰But if you have gone astray while under your husband’s authority, and if you have defiled yourself and some man other than your husband has lain with you”— ²¹then the priest shall ⚓put the woman under the oath of the curse, and he shall say to the woman—⚓“the Lord make you a curse and an oath among your people, when the Lord makes your thigh rot and your belly swell; ²²and may this water that causes the curse ⚓go into your stomach, and make your belly swell and your thigh rot.”
‘⚓Then the woman shall say, “Amen, so be it.”
²³‘Then the priest shall write these curses in a book, and he shall scrape them off into the bitter water. ²⁴And he shall make the woman drink the bitter water that brings a curse, and the water that brings the curse shall enter her to become bitter. ²⁵⚓Then the priest shall take the grain offering of jealousy from the woman’s hand, shall ⚓wave the offering before the Lord, and bring it to the altar; ²⁶and the priest shall take a handful of the offering, ⚓as its memorial portion, burn it on the altar, and afterward make the woman drink the water. ²⁷When he has made her drink the water, then it shall be, if she has defiled herself and behaved unfaithfully toward her husband, that the water that brings a ⚓curse will enter her and become bitter, and her belly will swell, her thigh will rot, and the woman ⚓will become a curse among her people. ²⁸But if the woman has not defiled herself, and is clean, then she shall be free and may conceive children.
²⁹‘This is the law of jealousy, when a wife, while under her husband’s authority,⚓goes astray and defiles herself, ³⁰or when the spirit of jealousy comes upon a man, and he becomes jealous of his wife; then he shall stand the woman before the Lord, and the priest shall execute all this law upon her. ³¹Then the man shall be free from iniquity, but that woman ⚓shall bear her guilt.’ ”

5

Luật về sự tinh sạch

¹Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: ²“Hãy ra lệnh cho dân Y-sơ-ra-ên đuổi khỏi trại quân tất cả người phong hủi, người mắc bệnh lậu và người bị ô uế vì đụng phải xác chết. ³Phải đuổi họ khỏi trại quân bất luận nam hay nữ để họ không làm ô uế trại quân là nơi Ta ngự ở đó.” ⁴Dân Y-sơ-ra-ên đuổi họ khỏi trại quân đúng như Đức Giê-hô-va đã truyền phán với Môi-se.

Luật về bồi thường

⁵Đức Giê-hô-va lại phán với Môi-se:⚓ ⁶“Hãy bảo dân Y-sơ-ra-ên rằng: ‘Khi một người nam hay nữ gây thiệt hại cho người khác, tức là phạm tội bất trung với Đức Giê-hô-va thì người ấy mắc tội. ⁷Người ấy phải xưng tội và bồi thường đầy đủ, ngoài ra còn phải trả thêm một phần năm cho người mình làm thiệt hại. ⁸Nếu người bị thiệt hại qua đời và không có bà con ruột thịt nào để lãnh số bồi thường thì số bồi thường đó sẽ thuộc về Đức Giê-hô-va và phải trao cho thầy tế lễ, cộng thêm một con chiên đực làm tế lễ chuộc tội cho người mắc tội đó. ⁹Tất cả tế lễ thánh mà dân Y-sơ-ra-ên đem đến cho thầy tế lễ đều sẽ thuộc về người. ¹⁰Những vật thánh mà mỗi người dâng hiến, sẽ thuộc về thầy tế lễ; vật gì mỗi người tặng cho thầy tế lễ sẽ thuộc về người vậy.’”

Luật về sự ghen tuông

¹¹Đức Giê-hô-va lại phán với Môi-se: ¹²“Hãy bảo dân Y-sơ-ra-ên rằng: ‘Nếu một người đàn bà lỗi đạo và không chung thủy với chồng; ¹³nếu có một người nam ăn nằm với nàng mà chồng không biết và sự thất tiết chưa bị phát hiện (vì không có bằng chứng để tố cáo và nàng không bị bắt quả tang), ¹⁴nếu người chồng nổi ghen với vợ mình vì nàng đã thật sự bị thất tiết hoặc nổi ghen mặc dù nàng không bị thất tiết, ¹⁵thì người ấy phải dẫn vợ mình đến trước mặt thầy tế lễ và đem theo hai lít⚓ bột mạch nha làm tế lễ cho nàng. Người chồng đừng đổ dầu vào tế lễ và cũng đừng bỏ nhũ hương lên trên vì là một tế lễ chay về sự ghen tuông, một tế lễ chay để ghi nhớ về tội lỗi.
¹⁶Thầy tế lễ sẽ bảo nàng đến gần và đứng trước mặt Đức Giê-hô-va. ¹⁷Kế đó, thầy tế lễ lấy chút nước thánh đổ trong một cái bình gốm và hốt một nhúm đất nơi sân Đền Tạm bỏ trong nước. ¹⁸Thầy tế lễ bảo người nữ đứng trước mặt Đức Giê-hô-va, xả tóc nàng xuống và đặt tế lễ ghi nhớ trong bàn tay nàng, tức là tế lễ chay về sự ghen tuông. Còn thầy tế lễ cầm bình nước đắng của sự nguyền rủa trong tay mình. ¹⁹Thầy tế lễ bắt người nữ thề và nói với nàng: “Nếu không có người nam nào nằm cùng ngươi và nếu ngươi không lỗi đạo với chồng và không thất tiết thì nước đắng của sự nguyền rủa nầy sẽ vô hại cho ngươi. ²⁰Nhưng, nếu ngươi đã có chồng mà lỗi đạo và thất tiết với một người khác không phải là chồng ngươi...” ²¹(bấy giờ thầy tế lễ bắt người nữ lấy một lời thề độc mà thề) và nói tiếp rằng: “Cầu xin Đức Giê-hô-va khiến ngươi trở nên cớ nguyền rủa và trù ẻo trong dân chúng, khiến người ốm lòi hông và bụng phình lên, dạ ngươi héo đi, ²²Nguyện nước đắng nguyền rủa nầy vào trong ruột gan làm cho bụng ngươi phình lên và ốm lòi hông.” Người nữ sẽ nói rằng: “A-men. A-men!”⚓
²³Sau đó, thầy tế lễ phải viết các lời trù ẻo nầy vào một cuốn sách rồi lấy nước đắng rửa đi. ²⁴Thầy tế lễ sẽ bắt người nữ uống nước đắng của sự nguyền rủa, và nước đắng nầy sẽ vào trong người nàng, làm cho nàng đau khổ, đắng cay. ²⁵Thầy tế lễ sẽ lấy nơi tay nàng tế lễ chay về sự ghen tuông đưa qua đưa lại trước mặt Đức Giê-hô-va và dâng trên bàn thờ. ²⁶Thầy tế lễ lấy một nắm bột tế lễ chay về sự ghi nhớ và xông trên bàn thờ, rồi bảo người nữ uống nước đắng. ²⁷Khi thầy tế lễ bảo nàng uống nước đắng, nếu quả nàng bị thất tiết và không chung thủy với chồng thì nước đắng của sự nguyền rủa sẽ vào trong người, làm nàng đau khổ, cay đắng, bụng nàng sẽ phình lên và ốm lòi hông. Người nữ nầy sẽ trở thành cớ nguyền rủa trong dân chúng. ²⁸Còn nếu người nữ không bị thất tiết, vẫn còn trong trắng thì nàng sẽ không bị tổn hại và có thể sinh con.
²⁹Đó là luật về ghen tuông khi một người đàn bà đã có chồng mà lỗi đạo và thất tiết, ³⁰hoặc khi nào người chồng nổi ghen với vợ mình. Người chồng phải đem vợ đến trước mặt Đức Giê-hô-va và thầy tế lễ sẽ áp dụng toàn bộ luật lệ nầy đối với nàng. ³¹Người chồng sẽ không có lỗi gì, còn người vợ sẽ chịu lấy hậu quả nếu phạm tội.’”