《以赛亚书》排列于希伯来圣经大先知书之首，是一卷极重要的书，宣告上帝对他的百姓以色列人的复兴计划，也宣告他在世界历史中要成就的宏伟救赎。本书气势磅礴，结构严谨，洋洋66章。正如旧约39卷书，本书前39章论及上帝的审判，内容包括历史、诗歌和预言；由40章到66章，恰如新约的27卷书，从旷野的呼声开始，预言弥赛亚的工作，直到新天新地结束。
 以赛亚先知是在国家黑暗危难之际蒙召（6章）。他在本书前部分传达的话，许多都是在南国犹大被强敌亚述国威胁时写成的，此时北国以色列已亡，人民被掳，亚述又挥军南下，兵临圣城。以赛亚深知犹大的危机不单是亚述武力的威胁，更在于国家犯了罪，违背上帝的命令，不信靠他。先知以种种扣人心弦的警语，规劝百姓要过公平、正义的生活，弃绝偶像，以免遭受严厉的审判和惩罚。本书后部分是安慰、拯救的信息，先知的预言不单贯穿以色列的历史，甚至扩展到“地极”和“列国”（45．22；60．3）。先知预言以色列虽然受罚，被掳到巴比伦，但到那日上帝要在旷野开路，带他的选民从东南西北返回（43．5—6、19）。
 本书许多预言都被看作是指向日后的弥赛亚，如“有一婴孩为我们而生”（9．6—7）、“必有童女怀孕生子”（7．14）、受苦的仆人(53—54章)。耶稣开始工作时，就宣读本书第61章表明他的使命（路4．18—19）。新约节录先知书，以《以赛亚书》为最多。
 传统认为本书的作者是以赛亚（1．1），不过近代不少学者认为本书是由两部分或三部分组成，可能各有不同的作者。以赛亚名字的意思是“耶和华拯救”，他是以色列史上最伟大的先知之一，于主前八世纪末在犹大事奉，经历乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家四个君王统治。犹太人传说他在玛拿西统治下，被施锯刑殉难，不过死期难以确定。
 一．第一部分：在被掳之前（1．1—39．8）
1. 导言（1．1—31）
2. 关于犹大和耶路撒冷的警告与应许（2．1—12．6）
3. 关于列国的预言（13．1—23．18）
4. 上帝未来审判的景象（24．1—27．13）
5. 背叛上帝的人必受惩罚（28．1—33．24）
6. 审判和喜乐的异象（34．1—35．10）
7. 在希西家王的日子（36．1—39．8）
 二．第二部分：给被掳的上帝子民的福音（40．1—55．13）
1. 巴比伦被毁和上帝子民得释放（40．1—48．22）
2. 耶路撒冷将重建（49．1—55．13）
 三．第三部分：给被掳后的上帝新子民的警告和应许（56．1—66．24）
1. 当行公义和遵行上帝的典章（56．1—59．21）
2. 耶路撒冷要为得拯救而赞美（60．1—62．12）
3. 上帝赐福给他的仆人和惩罚恶人（63．1—66．24）