14

Lễ làm sạch bịnh phung

¹ Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se rằng: ² Nầy là luật lệ cho kẻ phung về ngày nó được sạch. Người ta sẽ dẫn người phung đến thầy tế lễ;⚓ ³ thầy tế lễ sẽ ra ngoài trại quân mà khám bịnh cho. Nếu vít phung của người bịnh lành rồi, ⁴ thì về phần người phải được sạch, thầy tế lễ sẽ truyền đem hai con chim vẫn sống và tinh sạch, cây hương nam, màu đỏ sặm, và nhành kinh giới. ⁵ Thầy tế lễ biểu cắt cổ một trong hai chim đó trong chậu sành, trên nước chảy. ⁶ Đoạn, bắt lấy chim còn sống với cây hương nam, màu đỏ sặm, nhành kinh giới, đem nhúng trong huyết của chim kia đã cắt cổ trên nước chảy. ⁷ Thầy tế lễ phải rảy huyết bảy lần trên người được sạch phung, và định người là tinh sạch, rồi thả con chim còn sống ra ngoài đồng. ⁸ Kẻ được sạch sẽ giặt áo xống mình, cạo hết lông, tắm trong nước, rồi sẽ được tinh sạch. Kế đó người được vào trại quân, nhưng phải ở ngoài trại mình trong bảy ngày.
⁹ Qua ngày thứ bảy người sẽ cạo hết lông, tóc, râu, và lông mày mình, giặt quần áo và tắm mình trong nước, thì sẽ được tinh sạch. ¹⁰ Qua ngày thứ tám, người bắt hai chiên con đực không tì vít chi, một chiên con cái chưa giáp năm, không tì vít chi, ba phần mười ê-pha bột lọc, chế dầu, làm của lễ chay, và một lót dầu⚓; ¹¹ thầy tế lễ làm lễ nên thanh sạch sẽ đem người đương được sạch và các vật đó đến trước mặt Đức Giê-hô-va tại cửa hội mạc.
¹² Kế đó, thầy tế lễ sẽ bắt một trong hai chiên con đực dâng làm của lễ chuộc sự mắc lỗi với một lót dầu, và đưa qua đưa lại trước mặt Đức Giê-hô-va. ¹³ Đoạn, người giết chiên con đó trong nơi thường giết các con sinh dùng làm của lễ chuộc tội và của lễ thiêu, tức là trong một nơi thánh, vì của lễ chuộc sự mắc lỗi thuộc về thầy tế lễ như của lễ chuộc tội vậy; ấy là một vật chí thánh. ¹⁴ Thầy tế lễ sẽ lấy huyết của con sinh tế chuộc sự mắc lỗi bôi trên trái tai hữu của người được sạch, trên ngón cái tay mặt và trên ngón cái chân mặt; ¹⁵ đoạn lấy lót dầu đổ trong bàn tay tả mình, ¹⁶ nhúng ngón tay hữu vào dầu trong bàn tay tả mình, mà rảy bảy lần trước mặt Đức Giê-hô-va. ¹⁷ Dầu còn lại trong bàn tay mình, thầy tế lễ sẽ lấy bôi trên trái tai hữu của người được sạch, trên ngón cái tay mặt và ngón cái chân mặt, tức trên lớp huyết của lễ chuộc sự mắc lỗi. ¹⁸ Dầu còn dư lại trong bàn tay mình, thầy tế lễ sẽ đổ trên đầu người được sạch; vậy thầy tế lễ sẽ làm lễ chuộc tội cho người trước mặt Đức Giê-hô-va. ¹⁹ Đoạn, thầy tế lễ dâng của lễ chuộc tội đặng làm lễ chuộc tội cho người được sạch sự ô uế mình. Kế đó, thầy tế lễ sẽ giết con sinh dùng làm của lễ thiêu, ²⁰ dâng lên với của lễ chay trên bàn thờ; vậy, thầy tế lễ sẽ làm lễ chuộc tội cho người nầy, thì người nầy sẽ được tinh sạch.
²¹ Nhưng nếu người đó nghèo nàn, không phương thế đủ dâng những lễ vật nầy, thì phải bắt một chiên con đực dùng làm của lễ chuộc sự mắc lỗi, dâng đưa qua đưa lại đặng làm lễ chuộc tội cho mình, một phần mười bột lọc chế dầu làm của lễ chay, và một lót dầu. ²² Tùy theo phương thế mình, người cũng đem nộp hai con chim cu hay là hai bồ câu con; con nầy dùng làm của lễ chuộc tội, con kia dùng làm của lễ thiêu. ²³ Qua ngày thứ tám, người phải vì sự nên thanh sạch mình, đem nộp các lễ vật nầy cho thầy tế lễ tại cửa hội mạc, trước mặt Đức Giê-hô-va.
²⁴ Thầy tế lễ sẽ bắt chiên con đực định làm của lễ chuộc sự mắc lỗi, và một lót dầu, rồi dâng lên đưa qua đưa lại trước mặt Đức Giê-hô-va. ²⁵ Đoạn, người giết chiên con dùng làm của lễ chuộc sự mắc lỗi, lấy huyết bôi trên trái tai hữu của kẻ được sạch, trên ngón cái tay mặt và trên ngón cái chân mặt. ²⁶ Rồi thầy tế lễ đổ dầu vào bàn tay tả mình, ²⁷ ngón tay hữu nhúng lấy dầu đổ trong bàn tay tả, rảy bảy lần trước mặt Đức Giê-hô-va, ²⁸ và bôi trên trái tai hữu của người được sạch, trên ngón cái tay mặt và trên ngón cái chân mặt, tại nơi đã bôi huyết của lễ chuộc sự mắc lỗi. ²⁹ Dầu còn dư lại trong bàn tay, thầy tế lễ sẽ đổ trên đầu người được sạch, đặng làm lễ chuộc tội cho người trước mặt Đức Giê-hô-va. ³⁰ Đoạn, thầy tế lễ sẽ dâng một trong hai con chim cu, hoặc một trong hai con bồ câu con, tùy theo vật họ nộp, ³¹ dâng con nầy dùng làm của lễ chuộc tội con kia dùng làm của lễ thiêu, với của lễ chay. Vậy, thầy tế lễ sẽ làm lễ chuộc tội cho người được sạch trước mặt Đức Giê-hô-va.
³² Đó là luật lệ về lễ nên thanh sạch của kẻ nghèo nàn bị vít phung.

Vít mốc trong nhà

³³ Đức Giê-hô-va cũng phán cùng Môi-se và A-rôn rằng: ³⁴ Khi nào các ngươi sẽ vào xứ Ca-na-an, mà ta sẽ cho các ngươi làm sản nghiệp, nếu ta giáng một vít mốc như vít phung trong nhà nào của xứ các ngươi sẽ được làm sản nghiệp, ³⁵ chủ nhà đó phải đến cáo cùng thầy tế lễ rằng: Tôi thấy như có một vít mốc trong nhà. ³⁶ Trước khi vào khám vít mốc đó, thầy tế lễ phải truyền họ đem đồ đạc trong nhà ra hết, hầu cho khỏi bị lây ô uế; sau khi dời xong, thầy tế lễ sẽ vào đặng khám nhà. ³⁷ Người sẽ xem vít đó, nếu nó ở nơi vách có lỗ màu xanh xanh, hoặc đỏ đỏ, bộ sâu hơn mặt vách, ³⁸ thì thầy tế lễ phải đi ra đến cửa ngoài, niêm nhà lại trong bảy ngày. ³⁹ Ngày thứ bảy, thầy tế lễ trở lại, nếu thấy vít ăn lan ra trên vách nhà, ⁴⁰ thì phải truyền gỡ mấy cục đá bị vít lây, liệng ra ngoài thành trong một nơi dơ dáy; ⁴¹ đoạn biểu người ta cạo trong nhà và chung quanh nhà, và hốt bỏ bụi cạo đó ra ngoài thành trong một nơi dơ dáy; ⁴² rồi lấy đá khác trám vào chỗ đá cũ, và đem hồ mới tô lại khắp nhà.
⁴³ Nhưng nếu sau khi đã gỡ mấy cục đá, cạo nhà và tô lại, vít đó trở lại lở trong nhà, ⁴⁴ thì thầy tế lễ phải đến khám nữa. Nếu thấy vít ăn lan ra, ấy là một vít phung ăn ruồng nhà; nhà đã bị ô uế. ⁴⁵ Vậy họ phải phá nhà đi, đá, gỗ và hồ, rồi đem đổ hết thảy ngoài thành trong một nơi dơ dáy. ⁴⁶ Trong lúc niêm nhà, ai đi vào thì sẽ bị lây ô uế cho đến chiều tối. ⁴⁷ Ai ngủ, hoặc ăn trong nhà đó phải giặt quần áo mình.
⁴⁸ Nhưng sau khi nhà đã tô rồi, nếu thầy tế lễ trở lại, khám thấy vít không ăn lan trong nhà, thì phải định nhà là tinh sạch, vì vít đó đã lành rồi. ⁴⁹ Đặng làm lễ nên thanh sạch cho nhà, người phải lấy hai con chim, cây hương nam, màu đỏ sặm và nhành kinh giới; ⁵⁰ giết một con chim trong chậu sành, trên nước chảy, ⁵¹ rồi lấy cây hương nam, nhành kinh giới, màu đỏ sặm, và con chim sống, nhúng hết trong huyết con chim đã cắt cổ trên nước chảy, và rảy bảy lần trên nhà. ⁵² Vậy, người dùng huyết con chim, nước chảy, con chim sống, cây hương nam, nhành kinh giới, và màu đỏ sặm đặng làm lễ khiến nhà nên thanh sạch. ⁵³ Đoạn, người thả con chim sống bay ra ngoài thành đến nơi ruộng; người sẽ làm lễ chuộc tội cho nhà, thì nhà sẽ được sạch.
⁵⁴ Đó là luật lệ về các thứ vít phung và tật đòng đanh, ⁵⁵ về vít mốc trên quần áo và nhà ở, như vít phung, ⁵⁶ về chỗ sưng, chỗ lở ra và chỗ đốm, ⁵⁷ đặng dạy cho biết khi nào ô uế, và khi nào tinh sạch. Đó là luật lệ về bịnh phung vậy.

14

Lễ tẩy sạch người phung

¹Chúa Hằng Hữu bảo Mai-sen: ²Khi một người phung khỏi bệnh, phải làm các thủ tục sau: ^3,4Thầy tế lễ sẽ ra bên ngoài trại khám người bệnh. Nếu thấy phung biến hết, thầy tế lễ sẽ bảo đem đến hai con chim còn sống thuộc loại ăn thịt được,⚓ gỗ bá hương, chỉ sợi màu đỏ và cây bài hương thảo. ⁵Thầy tế lễ sẽ cho giết một con chim trong chậu bằng đất, trên dòng nước chảy. ⁶Sau đó, lấy con chim còn sống cùng với gỗ bá hương, chỉ sợi màu đỏ, cây bài hương thảo, đem nhúng tất cả vào trong huyết của con chim vừa giết trên dòng nước, ⁷rảy huyết trên mình người phung mới khỏi bảy lần để tẩy sạch. Thầy tế lễ sẽ tuyên bố người này sạch, rồi thả con chim còn sống bay ra ngoài đồng. ⁸Người được tẩy sạch sẽ giặt áo xống mình, cạo sạch râu tóc, tắm và được sạch. Sau đó, người này được vào trại, nhưng phải ở bên ngoài lều mình bảy ngày. ⁹Sau bảy ngày, người ấy lại cạo tóc, râu, lông mày, giặt áo xống, tắm và được sạch.
¹⁰Ngày thứ tám, người ấy sẽ đem đến cho thầy tế lễ hai con cừu đực không tì vết, một cừu cái một tuổi không tì vết, mười lít⚓ bột mịn pha dầu và nửa lít dầu. ¹¹Thầy tế lễ làm lễ tẩy sạch sẽ xếp các lễ vật cạnh bên người ấy trước mặt Chúa, tại cửa Đền hội kiến, ¹²rồi bắt một con cừu đực cùng với nửa lít dầu làm tế lễ chuộc lỗi, dâng lên cho Chúa theo cách đưa qua đưa lại. ¹³Xong, sẽ giết con cừu tại nơi người ta giết sinh vật dùng làm sinh tế chuộc tội và sinh tế lễ thiêu, trong một Nơi thánh. Lễ vật chuộc lỗi này sau đó sẽ thuộc về thầy tế lễ, như trường hợp lễ vật chuộc tội, là một vật rất thánh. ¹⁴Thầy tế lễ sẽ lấy một ít huyết của sinh tế chuộc lỗi, đem bôi trên trái tai bên phải, trên ngón cái tay phải và ngón cái chân phải của người cần được tẩy sạch. ¹⁵Sau đó, thầy tế lễ đổ một ít dầu vào lòng bàn tay trái mình, ¹⁶nhúng ngón tay phải vào dầu đó, rảy bảy lần trước mặt Chúa. ¹⁷Thầy tế lễ đem bôi một phần dầu trong tay lên trái tai bên phải, trên ngón cái tay phải và ngón cái chân phải của người cần được tẩy sạch (tại những nơi đã bôi huyết của sinh tế chuộc lỗi). ¹⁸Dầu còn lại trong tay, thầy tế lễ sẽ xức lên đầu của người cần được tẩy sạch. Như vậy, thầy tế lễ chuộc lỗi cho người ấy trước mặt Chúa.
¹⁹Sau đó, thầy tế lễ dâng sinh tế để chuộc tội cho người phung cần được tẩy sạch. Rồi sẽ giết sinh tế để làm lễ thiêu. ²⁰Thầy tế lễ dâng sinh tế lễ thiêu và lễ vật ngũ cốc trên bàn thờ. Như thế, thầy tế lễ chuộc tội cho người ấy và người sẽ được sạch.
²¹Nhưng nếu người ấy nghèo, không đủ sức dâng như trên, người ấy có thể đem đến một con cừu đực dùng làm sinh tế chuộc lỗi dâng theo cách đưa qua đưa lại để chuộc lỗi cho mình, ba lít⚓ bột mịn pha dầu, nửa lít dầu, ²²hai chim cu đất hay hai bò câu con, theo khả năng mình, một con dùng làm sinh tế chuộc tội, một con làm sinh tế lễ thiêu. ²³Đó là các thứ người ấy sẽ đem đến cửa Đền hội kiến vào ngày thứ tám, để được thầy tế lễ làm lễ tẩy sạch trước mặt Chúa. ²⁴Thầy tế lễ sẽ lấy con cừu dùng làm sinh tế chuộc lỗi và nửa lít dầu dâng lên Chúa theo cách dưa qua đưa lại. ²⁵Sau đó, thầy tế lễ sẽ giết con cừu làm sinh tế chuộc lỗi, lấy một ít huyết bôi trên trái tai bên phải, trên ngón cái tay phải và ngón cái chân phải của người cần được tẩy sạch. ²⁶Thầy tế lễ cũng đổ một ít dầu vào lòng bàn tay trái mình, ²⁷nhúng ngón tay phải vào dầu đó, rảy bảy lần trước mặt Chúa. ²⁸Kế đó, thầy tế lễ sẽ bôi dầu trên trái tai bên phải, trên ngón cái tay phải và ngón cái chân phải của người cần được tẩy sạch, tại những nơi đã bôi huyết của sinh tế chuộc lỗi. ²⁹Dầu còn lại trong tay, thầy tế lễ sẽ xức lên đầu của người cần được tẩy sạch. Như thế, thầy tế lễ chuộc lỗi cho người ấy trước mặt Chúa.
³⁰Sau đó, thầy tế lễ dâng hai chim cu hoặc hai bò câu con, tùy khả năng của người ấy, ³¹một con làm tế lễ chuộc tội, một con làm tế lễ thiêu, dâng cùng với bột. Như thế, thầy tế lễ chuộc tội cho người trước mặt Chúa.
³²Đó là luật liên hệ đến trường hợp một người phung khỏi bệnh nhưng không đủ khả năng dâng các lễ vật thông thường để được tẩy sạch.

Vết mốc trong nhà

³³Chúa Hằng Hữu bảo Mai-sen và A-rôn: ³⁴Khi các ngươi vào đất Ca-na-an là nơi Ta cho Y-sơ-ra-ên chiếm hữu, nếu có nhà nào Ta làm cho hư hại vì một loại bệnh phung phát trên nhà cửa, ³⁵thì chủ nhà ấy phải đến báo với thầy tế lễ: "Tôi thấy có một loại mốc đang phát triển trong nhà tôi." ³⁶Thầy tế lễ sẽ ra lệnh dọn dẹp đồ đạc ra khỏi nhà trước khi đến khám, như vậy để tránh trường hợp đồ đạc trong nhà phải bị tuyên bố không sạch chung với nhà. ³⁷Khi đến khám nhà, nếu thấy trên tường nhà có những đốm xanh hoặc đỏ, trũng xuống sâu hơn mặt tường, ³⁸thầy tế lễ sẽ niêm phong cửa nhà này lại bảy ngày. ³⁹Sau bảy ngày, thầy tế lễ lại đến, nếu thấy những đốm ấy lan ra trên tường nhà, ⁴⁰thầy tế lễ sẽ ra lệnh đục bỏ các tảng đá có đốm trên tường, khuân đá ném vào một nơi không sạch bên ngoài thành. ⁴¹Thầy tế lễ cũng cho người cạo sạch bên trong nhà, hồ cạo ra phải đem đổ vào một nơi không sạch bên ngoài thành; ⁴²rồi, cho người đem đá khác lấp vào chỗ đã bị đục đi, và lấy hồ tô nhà lại.
⁴³Sau đó, nếu các đốm ấy lại xuất hiện, ⁴⁴thầy tế lễ phải đến khám lại. Nếu thấy các đốm lan ra, đó là chứng phung phát triển trên nhà cửa, nhà ấy không sạch. ⁴⁵Thầy tế lễ sẽ cho phá dỡ nhà ấy; đá, gỗ và hồ đều phải đem đổ vào một nơi không sạch bên ngoài thành. ⁴⁶Ai vào nhà này trong thời gian nhà bị niêm phong, sẽ bị ô uế cho đến tối. ⁴⁷Còn ai nằm hoặc ăn trong nhà ấy, phải giặt áo xống mình.
⁴⁸Nếu sau khi nhà được tô lại, thầy tế lễ đến khám, thấy các đốm ấy không lan ra, sẽ tuyên bố nhà sạch, không còn bệnh nữa. ⁴⁹Để làm lễ tẩy sạch nhà, thầy tế lễ cần hai con chim nhỏ, gỗ bá hương, chỉ sợi màu đỏ và bài hương thảo. ⁵⁰Thầy tế lễ sẽ giết một con chim trong chậu bằng đất, trên dòng nước chảy, ^51,52rồi lấy gỗ bá hương, cây bài hương thảo, chỉ sợi màu đỏ và con chim còn sống, đem nhúng tất cả vào trong huyết của con chim vừa giết trên dòng nước, rảy huyết trên nhà bảy lần, và như vậy nhà được tẩy sạch. ⁵³Thầy tế lễ sẽ thả con chim còn sống bay ra đồng, bên ngoài thành. Vậy, sau khi thầy tế lễ làm lễ chuộc tội, nhà được sạch.
^54-57Đó là luật về chứng phung, dù là loại phát trên áo xống, trên nhà cửa, hay trên cơ thể như các ung nhọt, chỗ sưng và chỗ có đốm. Luật này nhằm quy định các trường hợp được coi là sạch và các trường hợp được coi là không sạch.