《历代志上、下》在希伯来圣经原是一卷书，且排在全书的结尾；希腊文圣经才分为上、下两卷。主要内容是从不同的观点摘述《历代志上、下》和《历代志上、下》的记载，并增补一些史实，此外还与《历代志上、下》和《历代志上、下》有密切的关系。
 两卷书对以色列君主政体的记述有两个主要目的：
 
一．说明以色列和犹大两国虽然遭受种种灾难，上帝仍然信守应许，藉着住在犹大的人实现他对子民的计划。为了确认这信念，本书的作者特别注意记述大卫和所罗门的伟大成就，以及约沙法、希西家、约西亚等人的改革复兴工作，还有那些始终对上帝忠诚的人民。
 
二．记述耶路撒冷圣殿崇拜的开始，特别说明执行崇拜仪式的祭司和利未支派的制度。作者认为大卫是理想的君王。虽然圣殿是所罗门建造的，本书却认为大卫是圣殿及其祭礼的创立者。
 《历代志上》的特点是未提大卫犯罪及他儿子叛变等事，也未记北国以色列的事。本书强调上帝在整个历史中的作为，所记王国历史是按照一条主线，即上帝与大卫所立的约及大卫王朝的延续。故本书前几章专记历史人名谱系，包括从亚当到被掳返国的犹大人谱系，似有概述整个旧约历史之意。本书特别描写大卫对上帝的爱与渴慕，记载他迎接约柜和敬拜祈祷，场面非常感人。
 《历代志》是由一位编者将某些早期文献编辑成书（9．1；29．29—30）。犹太人传统认为本书的编纂者是以斯拉。
 一．从亚当至被掳时期的族谱和名表（1．1—9．34）
1. 从亚当至以扫和以色列（1．1—2．2）
2. 犹大、大卫和他的家族（2．3—4．23）
3. 以色列的其他支派（4．24—8．40）
4. 被掳归回耶路撒冷的家族名单（9．1—34）
 二．大卫：圣殿的奠基者（9．35—29．30）
1. 导言：扫罗的族谱和他的逝世（9．35—10．14）
2. 大卫在耶路撒冷作王（11．1—17．27）
3. 大卫的战役（18．1—20．8）
4. 大卫筹备建殿（21．1—29．30）