4

Gương đức tin của Áp-ra-ham

¹Vậy, chúng ta sẽ nói Áp-ra-ham, tổ phụ về phần xác của chúng ta, đã nhận được gì? ²Nếu Áp-ra-ham đã được xưng công chính bởi việc làm thì ông có lý do để khoe mình, nhưng trước mặt Đức Chúa Trời thì không phải vậy. ³Vì Kinh Thánh nói gì? “Áp-ra-ham tin Đức Chúa Trời, và nhờ đó ông được kể là công chính.”⚓ ⁴Đối với người làm việc, tiền công không được kể là ân huệ, nhưng phải kể là nợ; ⁵còn với người không làm việc, nhưng tin vào Đấng xưng công chính cho người có tội⚓ thì đức tin của người ấy được kể là công chính. ⁶Vì vậy, khi đề cập về phước hạnh của người được Đức Chúa Trời nhìn nhận là công chính không bởi việc làm, Đa-vít nói:
⁷“Phước cho người nào lỗi lầm được thứ tha,
Tội lỗi được khỏa lấp!
⁸Phước cho người mà Chúa không kể là có tội!” ⚓
⁹Vậy phước hạnh đó chỉ dành cho những ai chịu cắt bì mà thôi hay cũng cho cả người không chịu cắt bì nữa? Vì chúng ta nói rằng bởi đức tin, Áp-ra-ham được kể là công chính. ¹⁰Nhưng ông được kể là công chính như thế nào? Trước hay sau khi chịu cắt bì? Không phải là sau mà là trước khi chịu cắt bì. ¹¹Ông đã nhận dấu cắt bì như ấn chứng của sự công chính mà ông đã có được bởi đức tin từ lúc ông chưa chịu cắt bì. Như vậy ông trở thành cha của tất cả những người tin mà không cắt bì, họ cũng được kể là công chính,⚓ ¹²và cũng làm cha những người chịu cắt bì, là những người không những chịu cắt bì thôi, nhưng còn noi dấu đức tin mà Áp-ra-ham, tổ phụ chúng ta, đã có trước khi chịu cắt bì.

Lời hứa của Đức Chúa Trời được thực hiện qua đức tin

¹³Lời hứa cho Áp-ra-ham và dòng dõi ông được nhận thế gian làm cơ nghiệp, không phải đến từ luật pháp nhưng nhờ sự công chính của đức tin.⚓ ¹⁴Vì nếu nhờ luật pháp mà được hưởng cơ nghiệp thì đức tin trở thành vô ích và lời hứa cũng mất hiệu lực.⚓ ¹⁵Vì luật pháp đem đến sự thịnh nộ, nhưng nơi nào không có luật pháp thì cũng không có sự phạm pháp.
¹⁶Cho nên, bởi đức tin mà lời hứa do ân điển được bảo đảm cho cả dòng dõi Áp-ra-ham, không những cho dòng dõi dưới quyền luật pháp mà cho cả dòng dõi đức tin của Áp-ra-ham, cũng là tổ phụ của tất cả chúng ta,⚓ ¹⁷như có lời chép: “Ta đã lập con làm cha của nhiều dân tộc.” ⚓ Trước mặt Đức Chúa Trời, Đấng ông đã tin, là Đấng ban sự sống cho kẻ chết, và gọi những điều không có như đã có. ¹⁸Ông đã hi vọng dù không còn lý do để hi vọng; ông vẫn tin và trở thành cha của nhiều dân tộc, theo như lời đã phán với ông rằng: “Dòng dõi con sẽ như thế.” ⚓ ¹⁹Ông thấy thân thể mình chết mòn vì đã gần một trăm tuổi, và thấy Sa-ra không thể sinh con được nữa, nhưng đức tin chẳng hề suy giảm.⚓ ²⁰Ông không để lòng vô tín làm cho mình nghi ngờ lời hứa của Đức Chúa Trời, nhưng càng mạnh mẽ trong đức tin và tôn vinh Đức Chúa Trời, ²¹hoàn toàn tin chắc rằng Đức Chúa Trời có quyền năng để thực hiện những gì Ngài đã hứa. ²²Vì thế, đức tin của ông được kể là công chính. ²³Nhưng câu: “đức tin của ông được kể là công chính” không phải chỉ được ghi lại cho một mình ông ²⁴mà cũng cho chúng ta nữa. Đức tin sẽ được kể là công chính cho chúng ta, những người tin nơi Đấng đã làm cho Đức Chúa Jêsus, Chúa chúng ta, sống lại từ cõi chết, ²⁵Ngài đã bị nộp để chịu chết vì tội lỗi chúng ta, và sống lại để chúng ta được xưng công chính.⚓

4

Abraham Justified by Faith

¹What then shall we say that Abraham, our forefather according to the flesh, discovered in this matter? ²If, in fact, Abraham was justified by works, he had something to boast about—but not before God. ³What does Scripture say? “Abraham believed God, and it was credited to him as righteousness.”⚓
⁴Now to the one who works, wages are not credited as a gift but as an obligation. ⁵However, to the one who does not work but trusts God who justifies the ungodly, their faith is credited as righteousness. ⁶David says the same thing when he speaks of the blessedness of the one to whom God credits righteousness apart from works:
⁷“Blessed are those
whose transgressions are forgiven,
whose sins are covered.
⁸Blessed is the one
whose sin the Lord will never count against them.”⚓
⁹Is this blessedness only for the circumcised, or also for the uncircumcised? We have been saying that Abraham’s faith was credited to him as righteousness. ¹⁰Under what circumstances was it credited? Was it after he was circumcised, or before? It was not after, but before! ¹¹And he received circumcision as a sign, a seal of the righteousness that he had by faith while he was still uncircumcised. So then, he is the father of all who believe but have not been circumcised, in order that righteousness might be credited to them. ¹²And he is then also the father of the circumcised who not only are circumcised but who also follow in the footsteps of the faith that our father Abraham had before he was circumcised.
¹³It was not through the law that Abraham and his offspring received the promise that he would be heir of the world, but through the righteousness that comes by faith. ¹⁴For if those who depend on the law are heirs, faith means nothing and the promise is worthless, ¹⁵because the law brings wrath. And where there is no law there is no transgression.
¹⁶Therefore, the promise comes by faith, so that it may be by grace and may be guaranteed to all Abraham’s offspring—not only to those who are of the law but also to those who have the faith of Abraham. He is the father of us all. ¹⁷As it is written: “I have made you a father of many nations.”⚓ He is our father in the sight of God, in whom he believed—the God who gives life to the dead and calls into being things that were not.
¹⁸Against all hope, Abraham in hope believed and so became the father of many nations, just as it had been said to him, “So shall your offspring be.”⚓ ¹⁹Without weakening in his faith, he faced the fact that his body was as good as dead—since he was about a hundred years old—and that Sarah’s womb was also dead. ²⁰Yet he did not waver through unbelief regarding the promise of God, but was strengthened in his faith and gave glory to God, ²¹being fully persuaded that God had power to do what he had promised. ²²This is why “it was credited to him as righteousness.” ²³The words “it was credited to him” were written not for him alone, ²⁴but also for us, to whom God will credit righteousness—for us who believe in him who raised Jesus our Lord from the dead. ²⁵He was delivered over to death for our sins and was raised to life for our justification.