4

Gương đức tin của Áp-ra-ham

¹Vậy, chúng ta sẽ nói Áp-ra-ham, tổ phụ về phần xác của chúng ta, đã nhận được gì? ²Nếu Áp-ra-ham đã được xưng công chính bởi việc làm thì ông có lý do để khoe mình, nhưng trước mặt Đức Chúa Trời thì không phải vậy. ³Vì Kinh Thánh nói gì? “Áp-ra-ham tin Đức Chúa Trời, và nhờ đó ông được kể là công chính.”⚓ ⁴Đối với người làm việc, tiền công không được kể là ân huệ, nhưng phải kể là nợ; ⁵còn với người không làm việc, nhưng tin vào Đấng xưng công chính cho người có tội⚓ thì đức tin của người ấy được kể là công chính. ⁶Vì vậy, khi đề cập về phước hạnh của người được Đức Chúa Trời nhìn nhận là công chính không bởi việc làm, Đa-vít nói:
⁷“Phước cho người nào lỗi lầm được thứ tha,
Tội lỗi được khỏa lấp!
⁸Phước cho người mà Chúa không kể là có tội!” ⚓
⁹Vậy phước hạnh đó chỉ dành cho những ai chịu cắt bì mà thôi hay cũng cho cả người không chịu cắt bì nữa? Vì chúng ta nói rằng bởi đức tin, Áp-ra-ham được kể là công chính. ¹⁰Nhưng ông được kể là công chính như thế nào? Trước hay sau khi chịu cắt bì? Không phải là sau mà là trước khi chịu cắt bì. ¹¹Ông đã nhận dấu cắt bì như ấn chứng của sự công chính mà ông đã có được bởi đức tin từ lúc ông chưa chịu cắt bì. Như vậy ông trở thành cha của tất cả những người tin mà không cắt bì, họ cũng được kể là công chính,⚓ ¹²và cũng làm cha những người chịu cắt bì, là những người không những chịu cắt bì thôi, nhưng còn noi dấu đức tin mà Áp-ra-ham, tổ phụ chúng ta, đã có trước khi chịu cắt bì.

Lời hứa của Đức Chúa Trời được thực hiện qua đức tin

¹³Lời hứa cho Áp-ra-ham và dòng dõi ông được nhận thế gian làm cơ nghiệp, không phải đến từ luật pháp nhưng nhờ sự công chính của đức tin.⚓ ¹⁴Vì nếu nhờ luật pháp mà được hưởng cơ nghiệp thì đức tin trở thành vô ích và lời hứa cũng mất hiệu lực.⚓ ¹⁵Vì luật pháp đem đến sự thịnh nộ, nhưng nơi nào không có luật pháp thì cũng không có sự phạm pháp.
¹⁶Cho nên, bởi đức tin mà lời hứa do ân điển được bảo đảm cho cả dòng dõi Áp-ra-ham, không những cho dòng dõi dưới quyền luật pháp mà cho cả dòng dõi đức tin của Áp-ra-ham, cũng là tổ phụ của tất cả chúng ta,⚓ ¹⁷như có lời chép: “Ta đã lập con làm cha của nhiều dân tộc.” ⚓ Trước mặt Đức Chúa Trời, Đấng ông đã tin, là Đấng ban sự sống cho kẻ chết, và gọi những điều không có như đã có. ¹⁸Ông đã hi vọng dù không còn lý do để hi vọng; ông vẫn tin và trở thành cha của nhiều dân tộc, theo như lời đã phán với ông rằng: “Dòng dõi con sẽ như thế.” ⚓ ¹⁹Ông thấy thân thể mình chết mòn vì đã gần một trăm tuổi, và thấy Sa-ra không thể sinh con được nữa, nhưng đức tin chẳng hề suy giảm.⚓ ²⁰Ông không để lòng vô tín làm cho mình nghi ngờ lời hứa của Đức Chúa Trời, nhưng càng mạnh mẽ trong đức tin và tôn vinh Đức Chúa Trời, ²¹hoàn toàn tin chắc rằng Đức Chúa Trời có quyền năng để thực hiện những gì Ngài đã hứa. ²²Vì thế, đức tin của ông được kể là công chính. ²³Nhưng câu: “đức tin của ông được kể là công chính” không phải chỉ được ghi lại cho một mình ông ²⁴mà cũng cho chúng ta nữa. Đức tin sẽ được kể là công chính cho chúng ta, những người tin nơi Đấng đã làm cho Đức Chúa Jêsus, Chúa chúng ta, sống lại từ cõi chết, ²⁵Ngài đã bị nộp để chịu chết vì tội lỗi chúng ta, và sống lại để chúng ta được xưng công chính.⚓

4

亚伯拉罕的榜样

¹这样，那按肉体作我们祖宗的亚伯拉罕，我们要怎么说呢？ ²倘若亚伯拉罕是因行为称义，他就有可夸的，但是在上帝面前他一无可夸。 ³经上说什么呢？“亚伯拉罕信了上帝，这就算他为义。” ⁴做工的得工资不算是恩典，而是应得的； ⁵但那不做工的，只信那位称不敬虔之人为义的，他的信就算为义。 ⁶正如大卫称那在行为之外蒙上帝算为义的人是有福的：
⁷“过犯得赦免，罪恶蒙遮盖的人有福了！
⁸主不算为有罪的，这样的人有福了！”
⁹如此看来，这福只加给那受割礼的人吗？不也加给那未受割礼的人吗？我们说，因着信，就算亚伯拉罕为义。 ¹⁰那么，这是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？还是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，而是在未受割礼的时候。 ¹¹并且，他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，为使他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义， ¹²也使他作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，而且跟随我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信的足迹的人。

应许因信而实现

¹³因为上帝给亚伯拉罕和他后裔承受世界的应许不是藉着律法，而是藉着信而得的义。 ¹⁴若是属于律法的人才是后嗣，信就落空了，应许也就失效了。 ¹⁵因为律法是惹动愤怒的，哪里没有律法，哪里就没有过犯。
^16-17所以，人作后嗣是出于信，因此就属乎恩，以致应许保证归给所有的后裔，不但归给那属于律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的人。亚伯拉罕所信的是那叫死人复活、使无变为有的上帝，在这位上帝面前亚伯拉罕成为我们众人的父，如经上所记：“我已经立你作多国之父。” ¹⁸他在没有盼望的时候，仍存着盼望来相信，就得以作多国之父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。” ¹⁹他将近百岁的时候，虽然想到⚓自己的身体如同已死，撒拉也不可能生育，他的信心还是不软弱， ²⁰仍仰望上帝的应许，总没有因不信而起疑惑，反倒因信而刚强，将荣耀归给上帝， ²¹且满心相信上帝所应许的必能成就。 ²²所以这也⚓就算他为义。 ²³“算他为义”这句话不是单为他写的， ²⁴也是为我们将来得算为义的人写的，就是为我们这些信上帝使我们的主耶稣从死人中复活的人写的。 ²⁵耶稣被出卖，是为我们的过犯；他复活，是为使我们称义。