4

Gương Của Áp-ra-ham

¹Vậy chúng ta sẽ nói làm sao về việc Áp-ra-ham, tổ chúng ta theo phần xác, ông đã tìm thấy gì? ²Vì nếu Áp-ra-ham được tuyên xưng công chính bởi việc làm thì người có cớ để khoe khoang; nhưng trước mặt Đức Chúa Trời không có như vậy. ³Vì Kinh Thánh nói gì? “Áp-ra-ham tin Đức Chúa Trời và vì thế được kể là công chính.”
⁴Đối với người làm việc thì tiền công không được kể là ơn mà phải kể là nợ; còn đối với người không làm ⁵nhưng chỉ tin vào Đấng xưng công chính kẻ vô đạo thì đức tin của người ấy được kể là công chính. ⁶Ngay vua Đa-vít cũng nói như vậy về phước hạnh của người mà Đức Chúa Trời kể là công chính không bởi việc làm:
⁷“Phước cho người
Được tha vi phạm,
Được khỏa lấp tội lỗi;
⁸Phước cho những ai
Mà Chúa sẽ chẳng bắt tội.”⚓
⁹Vậy phước lành này chỉ ban cho người chịu cắt bì thôi hay cũng cho cả người không chịu cắt bì nữa? Vì chúng ta nói: “Bởi đức tin Áp-ra-ham được kể là công chính.”⚓ ¹⁰Vậy người được kể là công chính như thế nào? Sau khi đã chịu cắt bì hay trước khi chịu cắt bì? Không phải sau mà là trước khi chịu cắt bì. ¹¹Người đã nhận dấu cắt bì là dấu ấn cho sự công chính bởi đức tin mà người đã có khi chưa chịu cắt bì. Như vậy, Áp-ra-ham trở thành cha mọi người tin mà không cắt bì và họ cũng được kể là công chính, ¹²và cũng làm cha những người chịu cắt bì, là những người không phải chỉ chịu cắt bì thôi nhưng cũng bước theo dấu chân đức tin của tổ phụ Áp-ra-ham chúng ta khi người chưa chịu cắt bì nữa.

Lời Hứa Thực Hiện Qua Đức Tin

¹³Vì lời hứa cho Áp-ra-ham hay cho dòng dõi người rằng người sẽ thừa hưởng thế giới không phải bởi tuân giữ kinh luật nhưng bởi sự công chính đến từ đức tin. ¹⁴Vì nếu nhờ tuân giữ kinh luật mà thừa hưởng cơ nghiệp thì đức tin thành vô ích, và lời hứa trở nên vô hiệu lực. ¹⁵Vì kinh luật gây ra thịnh nộ, ở đâu không có kinh luật thì cũng không có sự vi phạm.
¹⁶Cho nên bởi đức tin thì lời hứa mới dựa trên ân sủng và được bảo đảm cho toàn thể dòng dõi, không phải chỉ cho dòng dõi sống theo kinh luật mà cho cả dòng dõi có đức tin như Áp-ra-ham, tổ phụ của tất cả chúng ta, ¹⁷như Kinh Thánh chép: “Ta đã lập ngươi làm cha nhiều dân tộc.”⚓ Trước mặt Đức Chúa Trời, Đấng người đã tin, Đấng làm cho kẻ chết sống lại và định những điều chưa có như có rồi.⚓
¹⁸Người vẫn tin trong hy vọng dù không còn gì để hy vọng, nên người trở thành cha của nhiều dân tộc như lời đã phán: “Dòng dõi ngươi sẽ như thế;” ¹⁹người không giảm sút đức tin khi thấy thân thể mình cũng như dạ bà Sa-ra như đã chết, vì người đã gần một trăm tuổi; ²⁰Người không vì lòng vô tín mà nghi ngờ lời hứa của Đức Chúa Trời, nhưng được mạnh mẽ trong đức tin tôn vinh Đức Chúa Trời ²¹và hoàn toàn tin chắc rằng điều gì Đức Chúa Trời đã hứa thì Ngài cũng có đủ quyền năng làm được. ²²Vì thế người được kể là công chính. ²³Câu: “người được kể là công chính” không phải được ghi lại chỉ vì một mình người mà thôi, ²⁴nhưng cũng vì chúng ta nữa, những người Ngài sẽ kể là công chính, là những người tin vào Đấng đã làm cho Đức Giê-su, Chúa chúng ta, từ chết sống lại, ²⁵Ngài bị nộp cho chết vì tội lỗi chúng ta và được làm cho sống lại để chúng ta được xưng công chính.

4

Abraham Justified by Faith

¹What then shall we say that ⚓Abraham our ⚓father has found according to the flesh? ²For if Abraham was ⚓justified by works, he has something to boast about, but not before God. ³For what does the Scripture say? ⚓“Abraham believed God, and it was accounted to him for righteousness.” ⁴Now ⚓to him who works, the wages are not counted as grace but as debt.

David Celebrates the Same Truth

⁵But to him who ⚓does not work but believes on Him who justifies ⚓the ungodly, his faith is accounted for righteousness, ⁶just as David also ⚓describes the blessedness of the man to whom God imputes righteousness apart from works:
⁷“Blessed⚓are those whose lawless deeds are forgiven,
And whose sins are covered;
⁸Blessed is the man to whom the LORD shall not impute sin.”

Abraham Justified Before Circumcision

⁹Does this blessedness then come upon the circumcised only, or upon the uncircumcised also? For we say that faith was accounted to Abraham for righteousness. ¹⁰How then was it accounted? While he was circumcised, or uncircumcised? Not while circumcised, but while uncircumcised. ¹¹And ⚓he received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had while still uncircumcised, that ⚓he might be the father of all those who believe, though they are uncircumcised, that righteousness might be imputed to them also, ¹²and the father of circumcision to those who not only are of the circumcision, but who also walk in the steps of the faith which our father ⚓Abraham had while still uncircumcised.

The Promise Granted Through Faith

¹³For the promise that he would be the ⚓heir of the world was not to Abraham or to his seed through the law, but through the righteousness of faith. ¹⁴For ⚓if those who are of the law are heirs, faith is made void and the promise made of no effect, ¹⁵because ⚓the law brings about wrath; for where there is no law there is no transgression.
¹⁶Therefore it is of faith that it might be⚓according to grace, ⚓so that the promise might be sure to all the seed, not only to those who are of the law, but also to those who are of the faith of Abraham, ⚓who is the father of us all ¹⁷(as it is written, ⚓“I have made you a father of many nations”) in the presence of Him whom he believed—God, ⚓who gives life to the dead and calls those ⚓things which do not exist as though they did; ¹⁸who, contrary to hope, in hope believed, so that he became the father of many nations, according to what was spoken, ⚓“So shall your descendants be.” ¹⁹And not being weak in faith, ⚓he did not consider his own body, already dead (since he was about a hundred years old), ⚓and the deadness of Sarah’s womb. ²⁰He did not waver at the promise of God through unbelief, but was strengthened in faith, giving glory to God, ²¹and being fully convinced that what He had promised ⚓He was also able to perform. ²²And therefore ⚓“it was accounted to him for righteousness.”
²³Now ⚓it was not written for his sake alone that it was imputed to him, ²⁴but also for us. It shall be imputed to us who believe ⚓in Him who raised up Jesus our Lord from the dead, ²⁵⚓who was delivered up because of our offenses, and ⚓was raised because of our justification.