Saráq Patâp Loah nâi, bữn noau pai Môi-se chĩc sám 1500 cumo nhũang dỡi Yê-su. Môi-se la cũai táq ranáq Yiang Sursĩ. Saráq nâi Môi-se catoaih atỡng loah máh cũai proai I-sarel bo alới noâng ỡt tâng cutễq cruang Mô-ap, nhũang alới mut pỡ cruang Yiang Sursĩ ữq ễ yỗn alới. Môi-se ruaih loah tễ máh ranáq túh coat, cớp máh ranáq salễh Yiang Sursĩ táq chuai alới tâng 40 cumo khoiq vớt. Cớp án patâp alới yỗn trĩh cớp táq tanoang tapứng lứq chóq Yiang Sursĩ.
 Môi-se atỡng tễ ranáq ayông cũai proai I-sarel pỡq chu cutễq Yiang Sursĩ khoiq par‑ữq ễ chiau yỗn tỗp alới. Cớp Môi-se patâp alới yống pacái máh ŏ́c Yiang Sursĩ khoiq parkhán cớp alới. Án atỡng alới neq: “Máh cũai I-sarel ơi! Cóq anhia tamứng yỗn samoât máh ramứh nâi! Lứq ống Yiang Sursĩ toâp cỡt Ncháu tỗp hái. Cóq anhia ayooq Yiang Sursĩ nheq tễ mứt pahỡm, nheq tễ sarnớm, cớp nheq tễ rangứh rahỡ anhia.” (Pún 6:5)
 Yiang Sursĩ yỗn Yô-sũa roap mpỗl nhêng salĩq cũai proai I-sarel pláih Môi-se. Môi-se pai ŏ́c bốn yỗn tỗp I-sarel. Vớt ki Môi-se cuchĩt.

 《申命記》是從希臘文「第二部律法」而來，不是重複第一部律法，而是重新解釋律法，重「申」西奈山的「命」令。本書記載摩西在迦南以東摩押平原上，向以色列人宣講的三次演辭，其中第二次最為重要和詳盡。他又向以色列人頒佈一連串指示。那時候，以色列人已經到達漫長旅程的終點，正準備進入應許之地迦南。本書回顧百姓在曠野走過的路，因新一代是在曠野成長而需要重新解釋律法，並為未來進入迦南而發出勸告和警戒。
 本書的體裁沿用古代近東契約條文的格式，當中包含歷史敘述、臚列契約條款、宣示祝福和詛咒等文體。本書重要的記載如下：

一．摩西追述四十年來經歷的重大事件，提醒百姓謹記上帝怎樣帶領他們經過曠野，並且懇請他們要順服上帝。

二．摩西重申十誡，並強調第一誡－只敬拜獨一的上帝，然後申述將來以色列人進入上帝應許之地後應該遵守的律例。

三．摩西提醒百姓，上帝跟他們立約的意義，勸他們重新立志，履行守約的義務。

四．約書亞被立，繼承摩西為以色列人的領袖。最後，摩西頌讚上帝的信實，並為以色列各支派祝福後離世。

 本書的主題是上帝拯救並賜福給他所愛的選民；因此，他的子民必須牢記於心，愛他、順服他，好保留性命，並不斷蒙福。新約節錄「摩西五經」，以《申命記》的次數最多。耶穌三次受試探，都是以本書的經句回應魔鬼。「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華－你的上帝」（6．5）是本書的鑰句，耶穌指出這是最重要的一條誡命。
 《申命記》沒有註明作者是誰，猶太傳統和教會傳統認為是源自摩西。

一．簡介場景（1．1—5上）

二．第一次宣講：摩西回顧往事（1．5下—4．43）

  1. 上帝在曠野的信實（1．5下—3．29）

  2. 要聽從上帝的話（4．1—43）

三．第二次宣講：摩西宣告上帝的要求（4．44—29．1）

  1. 愛上帝和遵守上帝的律法（4．44—11．31）

  2. 如何活像上帝的子民（12．1—26．15）

  3. 重新立約（26．16—29．1）

四．第三次宣講：以色列必須持守對上帝的信約（29．2—30．20）

  1. 摩西臨終遺訓和離世（31．1—34．12）

  2. 約書亞繼承摩西（31．1—29）

  3. 摩西之歌和祝福（31．30—33．29）

  4. 摩西離世（34．1—12）