約翰寫《啟示錄》的時候，正值基督徒因信耶穌基督、承認耶穌為主而慘遭迫害。作者寫本書的主要目的是給他的讀者希望和鼓勵，勸勉他們在遭受苦難和迫害的時候仍要堅守信仰。
 本書包含一些默示和異象，用象徵性的語言表達作者的信息。它的內容對當時的信徒來說不難領會，但對未信人士和後世讀者就很難明白。正如交響樂一樣，本書的主題用種種的異象，以不同的方法，重複出現。雖然這些異象的細節有不同的解釋，中心意義卻很明顯：就是藉着主耶穌基督，上帝最後將徹底擊敗一切仇敵，包括撒但在內，而且要在勝利之日獎賞他忠心的子民，賜給他們新天新地。
 本書作為聖經的最後一卷是非常適當的，因為最後幾章所描寫的是世界的末日和上帝拯救大業的完成。
約翰
 約翰自稱為那「被流放在那名叫拔摩的海島上」（1．9）。早期教會傳統認為這是使徒約翰，亦是《約翰福音》和約翰書信的作者。約翰是初期教會重要的領袖之一，後來被放逐到拔摩海島，據早期文獻得悉，約翰晚年時獲釋，回到以弗所去，是十二使徒中惟一一個得以終老的。一般認為寫作日期約在主後第一世紀末，可能就是90年代中期。

一．序言（1．1－8）

二．最初的異象和致七教會的書信（1．9－3．22）

三．七個印的書卷和金香爐（4．1—8．5）

  1. 七個印的書卷（4．1—7．17）

  2. 第七個印和金香爐（8．1—5）

四．七個號筒（8．6－11．19）

五．龍和兩隻獸（12．1－13．18）

六．各種異象（14．1－15．8）

七．上帝憤怒的七個碗（16．1－21）

八．巴比倫的毀滅，以及獸、假先知和魔鬼的滅亡（17．1－20．10）

九．最後的審判（20．11－15）

十．新天、新地、新耶路撒冷（21．1－22．5）

十一．結語（22．6－21）

 Sách Khải Huyền của Giăng được viết vào thời kỳ có cuộc bắt bớ dữ dội đối với những người tin Chúa Jêsus là Chúa Cứu Thế của họ. Mối quan tâm chính của tác giả là khuyến khích và đem đến thông điệp hi vọng cho tín hữu, đồng thời thúc giục họ giữ vững đức tin trong thời gian chịu đựng sự bắt bớ và đau khổ.
 Phần lớn của sách ghi lại hàng loạt những mặc khải và khải tượng được trình bày dưới hình thức ngôn ngữ biểu tượng mà có lẽ tín hữu lúc đó dễ dàng hiểu được, nhưng là sự bí ẩn cho những người khác. Như là những chủ đề của một bản nhạc giao hưởng, các chủ đề của sách Khải Huyền được lặp đi lặp lại trong nhiều cách khác nhau thông qua hàng loạt khải tượng khác nhau. Mặc dù có nhiều ý kiến về sự giải nghĩa các chi tiết trong sách Khải Huyền, nhưng chủ đề chính thì rất rõ ràng: Đức Chúa Jêsus Christ là Cứu Chúa hoàn vũ, cuối cùng Ngài sẽ đánh bại tất cả các kẻ thù, kể cả Sa-tan, và ban thưởng cho những người trung tín với sự phước hạnh và vinh quang trong trời mới đất mới.

Giới thiệu (1:1-8)

Khải tượng mở đầu và thư cho bảy Hội Thánh (1:9 – 3:22)

Cuộn sách với bảy ấn (4:1 – 8:1)

Bảy kèn (8:2 – 11:19)

Con rồng và hai con thú (12:1 – 13:18)

Các khải tượng khác (14:1 – 15:8)

Bảy bát thịnh nộ của Đức Chúa Trời (16:1-21)

Sự sụp đổ của Ba-by-lôn; sự chiến bại của con thú, tiên tri giả, và Sa-tan (17:1 – 20:10)

Sự phán xét cuối cùng (20:11-15)

Trời mới, đất mới, thành Giê-ru-sa-lem mới (21:1 – 22:5)

Kết luận (22:6-21)